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Muito se discute acerca do legado da cultura persa no chamado “Judaísmo” do Segundo
Templo, especialmente no período tardio (a partir do II século anterior à Era Comum). A questão
que se coloca é como e em que medida essa cultura teria influenciado o pensamento judaico em
geral, principalmente no que tange à sua religião. O presente artigo tem como tema a tese da
influência persa na apocalíptica judaica, tomando por base um livro extracanônico (1 Enoque) e um
canônico (o livro de Daniel), para verificar em que medida esses textos refletem características da
apocalíptica iraniana. Assim sendo, será cotejado um texto do Avesta, principal texto da literatura
persa (o livro sagrado do Zoroastrismo), com textos dos livros supracitados, dando-se destaque,
entre as possíveis influências, para a questão da ressurreição individual seguida de um julgamento
universal.
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A religião era o mazdeísmo
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