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segundo (SAVIANI, 2005, p. 6) se caracteriza por uma visão
essencialista de homem, isto é, o homem é concebido como
constituído por uma essência universal e imutável. À educação
cumpre moldar a existência particular e real de cada educando
à essência universal e ideal que define enquanto ser humano.
Para a vertente religiosa, tendo sido o homem feito por Deus
à sua imagem e semelhança, a essência humana é considerada,
pois, criação divina. Em consequência, o homem deve se
empenhar em atingir a perfeição humana natural para fazer
merecer a dádiva da vida sobrenatural
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