Question

Leia esses textos:

Texto 1

“(...) a finalidade da vida política era a justiça na comunidade. A noção de justiça fora, inicialmente, elaborada em termos míticos, a partir de três figuras principais: themis, a lei divina que institui a ordem do Universo; cosmos, a ordem universal estabelecida pela lei divina; e dike, a justiça entre as coisas e entre os homens, no respeito às leis divinas e à ordem cósmica. Pouco a pouco, a noção de dike torna-se a regra natural para a ação das coisas e dos homens e o critério para julgá-las”.

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2012. p. 444

Texto 2

“(...) a polis nasce por convenção entre os seres humanos quando percebem que lhes é mais útil a vida em comum do que em isolamento. Convencionam regras de convivência que se tornam leis, nomos. A justiça é o consenso quanto às leis e a finalidade da política é criar e preservar esse consenso”.

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2012. p. 444

Texto 3

“A finalidade da política era a justiça entendida como concórdia, conseguida na discussão pública de opiniões e interesses contrários. O debate dos opostos, a exposição persuasiva dos argumentos antagônicos, deviam levar à vitória do interesse mais bem argumentado, aprovado pelo voto da maioria”.

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2012. p. 444

Escolha a alternativa que apresenta na sequência correta a quem se devem tais explicações:
Escolha uma:
a. Sofistas - gregos – gregos.
b. Gregos - sofistas – gregos.
c. Gregos - gregos – gregos.
d. Gregos - sofistas – sofistas.
e. Sofistas - sofistas – gregos.

Answer 1

A alternativa correta é:

d. Gregos - sofistas – sofistas.

Veja:

Texto 1 - Para os gregos, a justiça deveria ser entendida como lei e ordem do mundo e aludia a algo sobrenatural, a ordem divina.

Texto 2 - Para os sofistas, a justiça deve ser vista de outra forma. Ela deve ser entendida como "consenso quanto às leis".

Texto 3 - Também se refere aos sofistas. Estes eram conhecidos como mestres da retórica, ou seja, a arte de persuadir pelas palavras. Por isso, para eles "A finalidade da política era a justiça entendida como concórdia, conseguida na discussão pública de opiniões e interesses contrários".