Question

E é com bela caneta de ouro que ela assina a lei que a Nação enternecida cognominou de “áurea”. Na rua, a multidão em altos brados exige a presença de Isabel. E a princesa aparece à janela, tendo ainda na mão a pena que acabou de dar a liberdade à raça negra do Brasil. Na praça inteira, o povo agita os braços festivamente, em pleno delírio:
Redentora! Redentora! Redentora!
E, quando o estridor da rua se vai apagando, no salão uma voz se alteia, num brado que a todos surpreende:
Meu Deus! Meu Deus!Já não há mais escravos em nossa terra (...)
O que se segue depois que Isabel, com sua assinatura, sanciona a lei, são festas, mais festas na cidade inteira, em todas as cidades, em todo o país. Festas durante dias seguidos, durante meses. Festas nas ruas, festas nos corações.
Festa no coração dos negros, que ficaram livres do cativeiro que os atormentava. Festa também no coração dos brancos, que livres ficaram da nódoa que lhes desonrava a Pátria.
CORRÊA, Viriatto. História da liberdade no Brasil. 2ª ed., Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1974, p. 203-204. In: VICENTINO, Cláudio. Viver a História. São Paulo:Scipione, 2005, p. 297.
Texto 2
O título de "Redentora", consagrado pelos áulicos da História oficialista à Princesa Isabel, não passa de mais uma falácia com que se costuma enganar nossos estudantes de História. A Abolição não proveio do bondoso coração da regente. Foi produto de uma luta violenta, sangrenta, cheia de heróis anônimos. Foi produto também do desespero de uma monarquia decrépita, já desprovida de bases de apoio social, condenada, e que agiu como o afogado: agarrou-se a uma palha. Só que já era tarde demais.

A- Os dois textos apresentam uma mesma interpretação a respeito da abolição da escravidão e do papel da Princesa Isabel no processo? Utilize argumentos claros e consistentes, apoiados nos textos, para apresentar as suas conclusões.

Answer 1

história da liberdade no Brasil