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A diferença do pensamento de Freyre, do “Brasil de Freyre”, e o de outros intelectuais que se dedicaram à mesma tarefa está no fato de que o pesquisador pernambucano valeu-se de métodos variados para a composição de suas obras, algo até então inédito no Brasil e em vários centros intelectuais do mundo. Enquanto pesquisadores imbuíam-se de cabedais teóricos, como o marxismo e a sociologia comparativa de Max Weber ou ainda as teses positivistas e cientificistas para avaliar a formação da sociedade brasileira, Freyre valia-se de técnicas de antropologia social aprendidas em sua estadia nos Estados Unidos, onde estudou com intelectuais como FranzBoas.
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