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O caráter sobrenatural do poder dos reis foi construído por uma associação direta entre a Igreja Católica e as diversas monarquias europeias, de modo que o poder do rei, com o aval da Igreja, deixou de ser considerado algo que se dava por nascimento ou por direito de conquista e passou a ser considerado algo que havia sido ordenado pelo próprio Deus.
Em obras de Agostinho, por exemplo, vemos a justificativa de que o ordenamento social humano refletia o ordenamento teológico divino, de modo que questionar o rei seria tão insensato quanto questionar Deus.
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