A escola brasileira tem-se organizado, ao longo da história, na implementação de um modelo de educação que não garante o ensino de qualidade, o respeito e direto as histórias e culturas. Especialmente os povos indígenas e os negros são considerados um enorme entrave para a modernidade do país, uma vez que as medidas adotadas no espaço escolar já tornaram instrumento de homogeneização e assimilação à cultura dominante (CADERNO DIDÀTICO EDUCAÇÃO NA DIVERSIDADE E CIDADANIA, UNIMONTES, S/D) Entendendo que o currículo é uma práxis que ocorre em condições concretas de interações sociais e culturais, todas as questões abaixo concordam com o texto acima., EXCETO. a) ( ) A escola se tornou-se um espaço de convivência social, reprodutora social, portanto, reprodutora da ideologia burguesa b) ( ) No contexto apresentado, ao reproduzir a ideologia burguesa, sob a orientação do capitalismo, a escola limita-se a desenvolver nas classes mais pobres, somente a capacidade de ler, escrever e contar, respondendo somente às necessidades da economia. c) ( ) o texto se refere a preocupação que os currículos escolares tem tomado em abordar a diversidade humana, procurando compreendê-la e valorizá-la em sua complexidade e riqueza. d) ( ) Os currículos escolares tem contribuído para alimentar as ideologias das teorias e dos esteriótipos de inferioridade e superioridade de raças desrespeitando a diversidade de culturas dos seus estudantes
Respostas
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1
A, B e D repetem as mesmas ideias que são exploradas no texto, ou seja, que a escola brasileira não atua no sentido de superar as estruturas sociais atualmente existentes, mas sim acaba por repeti-las e perpetuá-las, de modo que não cumpriria com a sua função social.
C afirma uma ideia que é oposta à do texto. De acordo com o texto a escola apresentaria indígenas e negros como um entrave ao progresso, de modo que não atuaria para incluir estes sujeitos e nem para defender a diversidade.
É correta a alternativa C.
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