Question

A construção do homem ocorre por meio das atividades e das mediações, ou seja, a sua transformação em ser cultural vai além do aspecto biológico. Entendendo que é no processo de interação do homem com o mundo que se desenvolve o substrato biológico e os processos psíquicos elementares transformam-se em processos superiores, tendo como origem a cultura. CARVALHO, M. V. C. A Construção Social, histórica e cultural do psiquismo humano. Em Educativa, Departamento da Universidade Católica de Góias/Goiânia, v. 10, n. 1, p. 47-68, jan./jun. 2007. Refletindo sobre a transformação do homem em um ser histórico-cultural, analise as afirmativas a seguir e considere (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas: I. É na relação com o adulto que a criança vai incorporando a sua cultura a partir da transmissão de conhecimentos que foram acumulados historicamente. II. Na busca da compreensão do psiquismo humano é importante avançar sobre o plano biológico, procurando compreender a complexidade da vida consciente do sujeito nas suas relações internas. III. O professor tem um papel relevante no processo de desenvolvimento do sujeito, como também na construção do seu psiquismo. Considerando que a prática pedagógica, por meio da mediação é uma atividade planejada e consciente. IV. O conhecimento prévio da criança adquirido por meio de suas relações servirão de base para aprendizagem escolar. Desta forma o contexto no qual a criança está inserida abrirá possibilidades para sua aprendizagem, por meio do conhecimento adquirido previamente pela sua história.

Answer 1

Também coloquei V, F, V, V.

Answer 2

São verdadeiras as afirmativas I, III e IV.

Há, entre adulto e criança, a transmissão de conhecimentos tanto em conteúdo quanto na forma, de modo que as crianças sempre aprendem algo com os adultos, em um modelo de desenvolvimento que respeita, também, fatores biológicos, sendo o professor um adulto que é, geralmente, mediador na produção de conhecimento.

II é falsa, pois se ficarmos somente nos fatores biológicos seremos incapazes de compreender a sofisticação da subjetividade.