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Seu diálogo era dividido em duas partes sucessivas: a primeira chamada de ironia e a segunda chamada de maiêutica. A ironia consistia em demonstrar ao seu interlocutor o quanto suas certezas eram frágeis e infundadas.
A maiêutica, ou “parto de idéias”, consistia em fazer com que o interlocutor elaborasse suas próprias idéias e entendesse como às adotou para si, começando assim a viver uma vida autêntica. ele ensinava os homens a pensarem por si mesmos, o que sabemos nunca foi bom para nenhum governo.
Apesar das boas intenções, seu modo de viver a vida não era bem visto por alguns cidadãos de Atenas, principalmente sua popularidade entre os jovens (que tem maior propensão a desafiar as leis e curiosidade pelo diferente).
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