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Para Platão o conhecimento advinha do exercício puramente reflexivo em direção às "formas puras", de modo que era verdadeiro aquilo que a razão, livre dos sentidos, mostrava.
Para Descartes a verdade era fundamentada pela razão, mas intermediada pelos sentidos, de modo que cabia aos sentidos prestar informações e à razão discriminar as informações verdadeiras das falsas.
Já para Locke todo o conhecimento vinha da experiência, de modo que não poderíamos saber nada a não ser por meio da experiência.
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