Esta forma de justiça não é parte da virtude, mas a virtude inteira e seu contrário, a injustiça, também não é uma parte do vício, mas o vício inteiro. Essa forma de justiça (geral) é, portanto, uma virtude completa e governa nossas relações com os outros; por isso, muitas vezes, a justiça é considerada a virtude mais perfeita e nem a estrela vespertina, nem a estrela matutina é mais admirada que ela. Daí o provérbio: a justiça encerra toda a virtude. É esse tripé — ser humano, ética, justiça — que está em jogo quando queremos discutir ética e relações sociais: o ser humano como relação e sujeito da ética, a ética como ética das relações e relações sociais que sejam justas (justiça).
Abaixo, considere verdadeiras (V) ou falsas ( F ) as afirmações abaixo.
( ) Para conceituar o que é justiça, Aristóteles nos conduz a refletir sobre dois tipos de bens: os partilháveis e os participáveis.
( ) Um bem é partilhável porque se relaciona a uma quantidade que não pode ser repartida, e é participável quando indica uma qualidade divisível.
( ) A riqueza é um bem partilhável - já que pode ser dividida e distribuída -, o poder político é um bem participável, porque é uma qualidade indivisível.
( ) Há dois tipos de justiça na pólis: a justiça distributiva, relacionada aos bens econômicos partilháveis; e a justiça participativa, relacionada ao poder político participável. A cidade será justa ao fazer a diferença entre essas duas formas de justiça e possibilitar a concretização de ambas em igualdade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
1. F, F, V, F.
2. V, V, F, V.
3. F, V, F, V.
4. V, V, V, F.
5. V, F, V, V.
Respostas
Ética e relações sociais: o ser humano como relação e sujeito da ética, a ética como ética das relações e relações sociais que sejam justas:
A alternativa que apresenta a sequência correta é: 5. V, F, V, V.
Para Aristóteles a justiça é determinada por dois tipos de bens: os partilháveis e os participáveis. São partilháveis, quando é uma quantidade que pode ser dividida e distribuída, a riqueza. São participáveis, que não pode ser repartida, o poder político.
Existem dois tipos de justiça: a distributiva e a participativa. A distributiva, refere-se aos bens econômicos e consiste em dar a cada um o que é devido e sua função é dar desigualmente aos desiguais para torná-los iguais. E a participativa, refere-se ao poder político, sua função é a de igualar os desiguais dando-lhes igualmente os bens.
Bons estudos!
Resposta:
resposta correta = V,F,V,V.