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“O que se pode dizer do ser concreto (observável), vale também para o cosmo: a transformabilidade e transformação das coisas: a) a consciência das proporções dos componentes do todo; b) a coincidência dos opostos sob a lei da luta; c) a invariabilidade do “logos” por causa da universalidade das leis. Daí seu postulado: “As transformações observáveis tem validade também para o não observável e vice versa”.
-Pressuposição da unidade e uniformidade do cosmo.
-A realidade pensada é mais real do que a empírica (os sentidos podem-se enganar).
-Saber é observação e razão.
-Sabedoria é dizer a verdade e viver de acordo com a natureza.
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