A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consistente numa mediania,
isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem
dotado de sabedoria prática. ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Tradução de Leonel Vallandro e Gerd
Bornheim. São Paulo: Nova Cultura, 1987 (adaptado).
De acordo com o excerto acima, a virtude aristotélica consiste
a. Na repetição do ato virtuoso, pois este já se encontra em estado de perfeição. Diante disso,
uma vez encontrada a justa medida, que está compreendida no domínio daquilo que não pode ser de
outro modo, esta deve ser repetida em todas as circunstâncias.
b. Na capacidade de se encontrar a justa medida, a partir da ação própria do agente que reconhece
a relatividade das circunstâncias particulares de tempo, de lugar, de relação.
c. Na capacidade de alcançar o fim desejado, isto é, uma vida justa e feliz. Por isso, a ética, na
concepção de Aristóteles, é um saber produtivo (poiesis), sendo determinado pelo produto de suas
ações, o que equivale dizer que o agente e os meios ficam em segundo plano em relação ao fim
atingido.
d. Na racionalidade com que o agente escolhe os meios para se atingir os fins desejados, ainda
que estes não possam ser alcançados, pois, ainda que as escolhas sejam boas (oportunas e medidas),
os fins almejados pelo homem virtuoso nem sempre podem ser alcançados.
e. No senso de medida universal, ou seja, na boa escolha relativa a nós, que pode ser comparada
à proporção aritmética em sua capacidade de escolher os meios com medida, ou se escolher a justa
medida – nem o excesso, nem a falta de forma sistemática.
Respostas
A alternativa correta é a e. No senso de medida universal, ou seja, na boa escolha relativa a nós, que pode ser comparada à proporção aritmética em sua capacidade de escolher os meios com medida, ou se escolher a justa medida – nem o excesso, nem a falta de forma sistemática.
Para Aristóteles não existem virtudes inatas, todas se adquirem pela repetição dos atos, que gera o costume, e esses atos, para gerarem as virtudes, não devem desviar-se nem por falta, nem por excesso, pois a virtude consiste na justa medida, longe dos dois extremos.
Atribuía, no entanto, aos governantes e aos legisladores o dever de regular e vigiar o funcionamento das famílias para garantir que as crianças crescessem com saúde e obrigações cívicas.
Espero ter ajudado.
Letra C
Explicação: Resposta do meu gabarito