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Por idealista não se deve entender aquele que nega a existência dos objetos externos dos sentidos, mas apenas aquele que não admite que sejam conhecidos mediante percepção imediata, concluindo daí que nunca podemos estar completamente seguros da sua realidade pela experiência possível. (KANT, Crítica da Razão Pura, A369)
Explicação:
O idealismo transcendental, cuja reação ocasionaria o idealismo alemão (do qual fariam parte ainda Schelling, Hegel, entre outros), é a teoria do conhecimento que justifica a ciência no século XVIII, algo que, para Kant, nem o empirismo britânico, nem o racionalismo continental promoviam.
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