Uma das maiores preocupações da antropologia brasileira é justamente a possibilidade de destruição das culturas indígenas que ainda existem, em certa medida, no país. Em ceros aspectos, o processo de aculturação, que de várias maneiras culminou na mudança cultural e na assimilação dessas culturas indígenas, pode ser visto na mudança da forma como se vestem, na construção de suas casas ou no gradual abandono de suas línguas.
Com base no trecho acima, podemos afirmar que a aculturação é equivalente a destruição completa de uma cultura?
A) Sim, já que amamos mudanças de uma cultura original sofre tornam-na impura e completamente diferente do que naturalmente era.
B) Não, já que a aculturação equivale a absorção recíproca de traços culturais entre culturas diferentes mediante a convivência.
C) Sim, uma vez que a aculturação só é possível mediante a imposição absoluta e sistemática de uma cultura sobre outra.
D) Não, pois vestimenta, construção de casas e a língua de um grupo não são traços culturais.
Respostas
Resposta:
B
Explicação:
O PROCESSO DE ACULTURAÇÃO NÃO E UNILATERAL, DE FORMA QUE AS DUAS ESTRUTURAS CULTURAIS QUE ESTÃO ENVOLVIDO NO PROCESSO TIPO PODE SER QUE O INDIO APRENDA MAIS AQUI DA NOSSA CULTURA, MAS NÃO TEM COMO ELE VIVER AQUI SEM ALGUEM APRENDER UM POUCO DA DELE E UMA VIA DUPLA
Sobre o tema aculturação, a alternativa correta é: B) Não, já que a aculturação equivale a absorção recíproca de traços culturais entre culturas diferentes mediante a convivência.
Isso ocorre porque o termo aculturação é usado para representar a entrada de um indivíduo em uma outra Cultura (bem diferente daquela que ele estava habituado). Desse modo, é incorreto afirmar que a aculturação é equivalente a destruição completa de uma cultura.
Os índios, por exemplo, vestem algumas roupas comuns à maioria da sociedade. No entanto, os indígenas não abrem mão das suas crenças, hábitos e costumes.
Dessa forma, a aculturação envolve a absorção dos traços de outras culturas, e não a destruição de uma determinada cultura.
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