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O presente trabalho busca mostrar que a teoria da escravidão natural de Aristóteles pode se apresentar
consistente, desde que se esclareça qual o critério de distinção entre senhor e escravo adotado pelo filósofo e
quais as consequências que disso decorrem. Desloca-se a interpretação de índole moderna que adota o
critério biológico como fundamento de distinção e que trata a questão em termos de espécies ou subespécies
diferentes de homens (diferença por raça ou habilidade mental) e se propõe como problema fundamental a
questão da legitimidade da escravidão perante o Direito. Ou seja, propõe-se interpretar o critério aristotélico
como de índole ético-político.
Palavras-chave: Aristóteles. Escravidão.
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