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A ética aristotélica nos fornece um guia para chegarmos na felicidade, que é o bem último. Nesse sentido, sabemos que o fim é o bem supremo ou a eudaimonia. Por isso, fim no sentido aristotélico, é sempre o bem supremo.
Por outro lado, o meio é o modo como chegamos no bem supremo. Nesse contexto, consideramos a virtude como meio necessário (mas não suficiente) para agir bem e criar o hábito de ser virtuoso.
Os que podem atingir o bem supremo são só aqueles que são capazes de serem virtuosos.
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