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O trabalho sempre foi uma necessidade do ser humano e uma característica intrínseca a ele, pois é o único ser que tem a capacidade de produzir e modificar a natureza por meio de sua energia vital, ao modificar o mundo exterior ele se auto-constrói. Mas com o passar do tempo o homem foi se desumanizando, perdendo as características que o definem, a de pensar, mudar o meio, a liberdade de criar, aprender e de se comunicar.
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Dentro do sistema capitalista a essência do homem inverteu-se, o trabalho deixou de ser um fim e tornou-se um meio, iniciou o processo de alienação onde o indivíduo vive para produzir. Na lógica atual, o trabalho tornou-se uma atividade tediosa, monótona e cansativa, levando o ser humano dissociar-se, vendendo sua energia mental e física. O trabalho deixou de ser uma maneira do homem se socializar, criar, se comunicar, aprender resumindo-se a um meio de adquirir algo, consumir, ter, ostentar.
O consumismo condiciona o homem ao trabalho com a função de satisfazer fantasias que são artificialmente estimuladas, criando no indivíduo a necessidade de ter coisas inúteis a sua realidade.
Uma das coisas que se "adquire" como mercadoria, é o próprio tempo livre,em relação ao trabalho,o tempo livre seria o tempo liberado de obrigações que é gasto somente para estar apto a retornar para jornada de trabalho ( Waichmann 2001).
Intimamente ligado ao tempo livre está o lazer do trabalhador, decorrente do cansaço e monotonia do trabalho diário, seu lazer tornou-se descanso ou diversão, "válvula de escape" do estresse diário. Entrando nesse contexto o entretenimento, o lazer espetáculo veiculado pela mídia, enfatizando o consumo desmedido, criando um lazer fantasioso, domesticando o uso do tempo e impondo imagens alheias ao seu mundo real.
Este estudo tem como objetivos: Discutir a relação do trabalho e lazer na sociedade contemporânea, bem como refletir sobre o papel da mídia na sociedade capitalista e analisar o entretenimento como lazer do trabalhador.
O presente estudo consiste em uma pesquisa teórica, pois não houve intervenção direta da realidade, de cunho bibliográfico e interpretativo baseado em autores da área do lazer e das ciências sociais.
CULTURA DE MASSA E O TEMPO LIVRE DO TRABALHADOR
Lazer e trabalho é um tema muito discutido na atualidade, diversos são os caminhos que nos levam a refletir sobre o assunto, vemos a necessidade de falar sobre a ótica do tempo livre que tem estreita relação com o lazer do trabalhador, segundo inúmeros autores como (Dumazedier, kaplan, Andersom, Parker, Govarts, Weber, Friedmann, De grazia, etc.) as colocações podem se organizar assim: Tempo livre é a sobra após o trabalho, é o que fica livre das obrigações cotidianas, e que empregamos em que queremos,ou seja é a parte do tempo destinado ao desenvolvimento físico e intelectual do homem com um fim em si mesmo.
A imagem tradicional do modelo social vigente mostra que o trabalho é o tempo principal, necessário, imprescindível, prioridade uma vez que é o único "produto", segundo a ótica social de nosso tempo, surge, por exemplo, frases como "tempo é dinheiro", onde vemos a imagem que o homem tem do tempo como máquina de dinheiro, riquezas, lucros.
E.weber apud Werneck (2001), conceitua essa situação como uma espécie de esquizofrenia do pensar e do trabalho humano, ao passo que do ponto de vista antropológico, divide o homem em trabalhador (homo faber), num momento, e no outro, em lúdico (homo ludens). Analisando as práticas cotidianas é verificável que quase todos os trabalhos são ou devem ser tediosos, ou carentes de criação, dividindo-se prazer, criatividade, diversão e liberdade para o tempo livre, deixando para o trabalho tédio, monotonia, estresse e produtividade econômica.
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