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O homem como ser humano não exclusivamente natural,para legitimar-se no interior da própria história,expressa-se em uma forma de organização social criada pelo moderno sistema econômico de propriedade privada,em que há uma nova confirmação dos poderes humanos e um novo tipo de enriquecimento. O sentido e o significado históricos nesse sistema são contrários,portando,à importância de se atribuir as riquezas e os objetos da produção às necessidades vitais humanas,ou seja,sob a égide da propriedade privada não se transformam as necessidades em verdadeiras necessidades humanas,em que o idealismo é a ilusão,e o capricho transforma-se em extravagância.As verdadeiras necessidades se transformam na necessidade do dinheiro e nas necessidades quantitativas e subjetivas que ele mesmo produz.
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