(FIL_EM01_RV_5_2) (UFU – MG) Leia o texto e as assertivas abaixo a respeito das relações entre o nascimento da filosofia e a mitologia.
O nascimento da filosofia na Grécia é marcado pela passagem da cosmogonia para a cosmologia. A cosmogonia, típica do pensamento mítico, é descritiva e explica como do caos surge o cosmos, a partir da geração dos deuses, identificados às forças da natureza. Na cosmologia, as explicações rompem com a religiosidade: a arché (princípio) não se encontra mais na ordem do tempo mítico, mas significa princípio teórico, enquanto fundamento de todas as coisas. Daí a diversidade de escolas filosó- ficas, dando origem a fundamentações conceituais (e portanto abstratas) muito diferentes entre si.
ARANHA, M. L. A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando. São Paulo: Moderna, 1993. p. 93.
I. Uma corrente de pensamento afirma que houve ruptura completa entre mito e filosofia, tal corrente é a que defende a tese do milagre grego.
II. Outra corrente de pensamento afirma que não houve ruptura completa entre mito e filosofia, mas certa continuidade, é a que defende a tese do mito noético.
Assinale a alternativa correta.
A
I é falsa e II, verdadeira.
B
I é verdadeira e II, falsa.
C
I e II são verdadeiras.
D
I e II são falsas.
Respostas
Mito diz respeito às explicações do princípio das coisas e do cosmos por intermédio dos deuses e das suas ações. Os deuses pagãos são seres divinos com características humanas (C).
Com isso, a crença de que os deuses influenciam diretamente na vida humana vem da mitologia, como: "Ilíada", "Odisseia", de Homero.
A sociedade antiga grega tinha como religião o politeísmo. "Poli" significa "muito" e "teísmo", "deus". Assim, quem é politeísta é aquele que acredita em mais de um deus.
Os gregos acreditavam em vários deuses e cada um tinha uma característica: Atena é deusa da sabedoria, Afrodite, deusa da beleza, Eros, deus do amor e etc.
Os deuses tinha atributos humanos. Inclusive, corpos e atitudes. Assim, os deuses agiam conforme sentimentos de amor, ódio, paixão, ira, angústia, vingança.
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