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REPOSITÓRIO INSTITUCIONAL DA UNB IH - INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS HIS - DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA HIS - PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO HIS - MESTRADO EM HISTÓRIA (DISSERTAÇÕES)
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Título: Cientificismo, religiosidade e racismo nas representações dos mayas na Historia Antigua de Yucatán (1883)
Autor(es): Saraiva, Diogo de Lima
Orientador(es): Oliveira, Susane Rodrigues de
Assunto: Representações sociais
Racismo epistêmico
México - história
História - índios do México
Índios da América Central - Maias
Data de publicação: 29-Jan-2019
Data de defesa: 27-Fev-2018
Referência: SARAIVA, Diogo de Lima. Cientificismo, religiosidade e racismo nas representações dos mayas na Historia Antigua de Yucatán (1883). 2018. 183 f. Dissertação (Mestrado em História)—Universidade de Brasília, Brasília, 2018.
Resumo: Trata-se de um estudo das representações dos mayas yucatecos veiculadas na obra Historia Antigua de Yucatán (1883) de autoria de Crescencio Carrillo y Ancona, um importante historiador e membro do clero da Igreja Católica que se tornou Bispo de Yucatán em 1887. A partir de uma abordagem discursiva das representações, baseada em Foucault e Stuart Hall, procuramos entender a “política” de tais representações, atentando para o modo como elas se constituíram em matrizes e efeitos de imaginários, crenças religiosas, discursos científicos, comportamentos, práticas, relações étnico-raciais e projetos políticos da elite yucateca em relação aos indígenas da península na segunda metade do século XIX. Com o aporte teórico de uma série de textos ligados ao giro decolonial buscamos explicitar a importância do eurocentrismo e do racismo epistêmico na produção de um discurso histórico sobre o indígena yucateco nesse momento. Para tanto, investigamos as condições de produção da obra; os modelos, epistemologias e regras que nortearam sua elaboração, bem como os sentidos, significados, discursos, identidades, valores, crenças, conceitos, tendências historiográficas, concepções políticas e raciais que informam as suas representações dos antigos mayas. A percepção da historicidade dessas representações possibilita, no presente, processos de questionamento, transformação e desnaturalização de imagens que endossaram a exclusão, inferiorização e marginalização dos mayas na construção da nação mexicana.