“ Um dos mandamentos do século XIX, na Europa, era o evangelho do trabalho.
Para os ideólogos da classe média, o ideal do trabalho entre cava autodisciplina e
sentido atento do dever. Até mesmo os mais devotos ousavam modificar a palavra
de Deus. As escrituras haviam considerado o trabalho como castigo severo imposto
por Deus a Adão e Eva. Mas, para os ideólogos portugueses, o trabalho era
prevenção contra o pecado mortal da preguiça. O evangelho do trabalho era quase
exclusivamente um ideal burguês. Em geral, os nobres não lhe davam valor. O
desprezo aristocrático pelo trabalho era um resquício feudal.”
( Gay, Peter. O século de Schnitzler. São Paulo: Companhia das Letras.)
a) Segundo o texto, como trabalho era visto pela Bíblia, pela burguesia e pela
aristocracia?
b) Como a burguesia buscou disciplinar os trabalhadores no contexto da Revolução
Industrial?
Respostas
Resposta:
Explicação:
A) No Evangelho o trabalho era imposto como castigo divino porem a burguesia via como uma prevenção da preguiça, tal "pecado mortal"
B) os burgueses começaram a contratar as pessoas para trabalhar em suas fábricas como operários, pagando muito pouco. como não tinham outras opções, esses trabalhadores começaram a aceitar as longas jornadas de trabalho em troca de uma pequena renumeração.
Resposta:
a) Segundo a Bíblia, um castigo divino; para a burguesia seria uma virtude e para a aristrocracia era algo desprezível.
b) Segundo o texto de Peter Gay, buscando construir uma ideologia de que o trabalho dignifica o homem. Nos espaços de trabalho, pela fiscalização sistemática, pela organização da divisão do trabalho e pela repressão.