A Europa majestosa e a América selvagem: um exemplo da visão de mundo do colonizador.
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Texto 1-"Pardos, nus, sem cousa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Traziam arcos
nas mãos e suas setas. A feição deles é serem pardos, um tanto avermelhados, de bons
rostos e bons narizes, bem feitos... Os cabelos deles são corredios.(...) Até agora não
podemos saber se há ouro ou prata nela, ou outra coisa de metal (...) Contudo a terra em si
é de muitos bons ares, frescos e temperados (...) Em tal maneira é graciosa que, querendo
a aproveitar-se há nela tudo, por causa das águas que tem! [...] Contudo, o melhor fruto
que dela se pode tirar parece-me que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal
semente que Vossa Alteza em ela deve lançar.(...) Quanto mais, disposição para se nela
cumprir e fazer o que Vossa Alteza tanto deseja, a saber, acrescentamento da nossa
fé!""(...) Parece-me gente de tanta inocência que se a gente os entendesse e eles a nós, que
seriam logo cristãos, porque eles não têm nem atendem a nenhuma crença (...) Por isso
pareceu a todos que nenhuma idolatria nem adoração têm.E eu bem creio que se Vossa
Alteza aqui mandar quem mais devagar ande entre eles, que todos serão tornados ao
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MINAS
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desejo de Vossa Alteza. E, para isso, se alguém vier, não deixe de vir logo clérigo para
os batizar, porque, então, já terão mais conhecimento de nossa fé (...)"(Trecho
extraído da Carta de Pero Vaz Caminha, 01 de maio de 1500).
Texto 2- "Por isso, quando a imagem desse Novo Mundo, que Deus me permitiu ver, se
apresenta a meus olhos, quando revejo assim a bondade do ar, a abundância dos
animais, a variedade das aves, a formosura das árvores e das plantas, a excelência das
frutas em geral, as riquezas que embelezam essa terra do Brasil, logo me acode a
exclamação do profeta do salmo 104: 'Senhor Deus, como tuas obras diversas são
maravilhosas em todo o universo! Como tudo fizeste com grande sabedoria! Em suma,
a terra está cheia de tua magnificência'."(Trecho retirado do livro Viagem à Terra do
Brasil, de Jean de Léry, viajante francês que esteve na América portuguesa em 1557,
na região do atual estado do Rio de Janeiro.)
Texto 3- "Devia de haver um protetor dos indios para os fazer castigar, quando
houvesse mister, e defender dos agravos que lhes fizessem. Este deveria ser bem
assalariado, escolhido pelos padres e aprovado pelo governador (...)A lei que eles hão
de dar é defender-lhes de comer carne humana e guerrear sem licença do governador,
fazer-lhes ter uma só mulher, vestirem-se, pois têm muito algodão, ao menos depois
de cristãos, tirar-lhes os feiticeiros, mantê-los em justiça entre si e para com os
cristãos; fazê-los viver quietos sem se mudarem para outra parte, se não for para
entre cristãos, tendo terras repartidas que lhes bastem e com esses padres da
Companhia para os doutrinar".(O texto data de 1558 e foi escrito pelo padre Manuel da
Nóbrega, jesuíta e missionário, que morou no Brasil de 1549 a 1570.)
Agora responda:
1) Quem escreveu cada texto?
2) No documento 1, o que o autor esperava encontrar no Novo Mundo e qual deveria
ser o papel dos europeus para com os “gentios” da terra?
3) Que semelhança teve a visão do Pero Vaz de Caminha e Jean de Lery em relação
ao povo da terra conquistada?
4) Estabeleça relação do texto três com a visão do pecado da idade média.
5) Como Caminha descreveu os índios?
6) O que os portugueses esperavam encontrar na terra?
7) Como descreveu o clima?
8)O que caminha disse que de melhor poderia ser feito na terra descoberta, já que
não encontraram metais preciosos?
9) Pero Vaz de Caminha disse que o rei deveria mandar gente para a terra. Que tipo
de gente em especial deveria mandar? Para quê?
Preciso de ajudaaa!!
Respostas
Resposta:
texto 1:Pero Vaz de caminha
texto2:Jean de lery
texto 3:Padre Manuel da Nóbrega
1) Quem escreveu cada texto?
- Texto 1 - Pero Vaz de Caminha
- Texto 2 - Jean de Léry
- Texto 3 - Manoel da Nóbrega
2) No documento 1, o que o autor esperava encontrar no Novo Mundo e qual deveria ser o papel dos europeus para com os “gentios” da terra?
O autor dá a entender que esperava encontrar no que chamou de "Novo mundo" metais preciosos como ouro e prata, mas não os encontrou inicialmente então relata que a terra descoberta é rica em recursos hídricos e ideal para plantio.
Pero Vaz salienta ainda que o papel dos conquistadores europeus seria o de catequizar os gentios, o que ele entende como "salvá-los".
3) Que semelhança teve a visão do Pero Vaz de Caminha e Jean de Lery em relação ao povo da terra conquistada?
Ambas abominam os costumes dos nativos e os consideram errados e pecaminosos, ao passo que atribuem ao conquistador europeu a missão de iniciá-los na doutrina cristã.
4) Estabeleça relação do texto três com a visão do pecado da idade média.
A visão eurocêntrica do pecado fazia com que os portugueses abominassem condutas indígenas como "andar nu", pois na idade média a nudez era vista como pecado.
Representam ainda a visão de pecado introduzida nesse período histórico a proibição a poligamia, ao politeísmo e ao canibalismo.
5) Como Caminha descreveu os índios?
Caminha inicialmente fez uma descrição física dos gentios, quando diz que são pardos um tanto avermelhados, como bons rostos e bons narizes, cabelos corredios e que andam nus, sem coisa alguma a cobrir-lhes as vergonhas.
Posteriormente, realiza uma descrição comportamental ao afirmar que são inocentes e sem religião.
6) O que os portugueses esperavam encontrar na terra?
Os portugueses visavam encontrar ouro e prata.
7) Como descreveu o clima?
Caminha descreveu a terra como abundante em água e bons ares, frescos e temperados.
8) O que caminha disse que de melhor poderia ser feito na terra descoberta, já que não encontraram metais preciosos?
Catequizar os gentios, já que acreditavam que estes precisavam ser salvos, o que só poderia através dos dogmas católicos.
9) Pero Vaz de Caminha disse que o rei deveria mandar gente para a terra. Que tipo de gente em especial deveria mandar? Para quê?
Clérigos. Para ensinar a religião católica aos indígenas e através do ensino da moral cristã afastar os hábitos considerados pecaminosos pela igreja, como a poligamia, por exemplo.
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