(UNICAMP) Leia o diálogo abaixo, de Auto da Barca do Inferno: "DIABO: Cavaleiros, vós passais e não perguntais onde ir? CAVALEIRO: Vós, Satanás, presumis? Atentai com quem falais! OUTRO CAVALEIRO? Vós que nos demandais? Siquer conhecê-nos bem. Morremos nas partes d'além, e não queirais saber mais." Gil Vicente, Auto da Barca do Inferno, em Antologia do Teatro de Gil Vicente. Org. Cleonice Berardinelli, Rio de JaneiroNova Fronteiral Brasília: INL, 1984. p.89. A) Por que o Cavaleiro chama a atenção do Diabo? B) Por que os dois passam pelo Diabo sem se dirigir a ele?
Respostas
Resposta:
A) Porque a fala do Diabo revela seu desrespeito para com um Cavaleiro de Cristo, que morre para defender e propagar a fé cristã. Quem defende a causa cristã não vai na Barca do Inferno.
B) Os dois Cavaleiros morreram nas "partes d’além", em um combate contra os mouros na defesa da Igreja.
Em relação ao Auto da Barca do Inferno, texto de Gil Vicente, é possível dizer que o cavaleiro chama a atenção do Diabo porque o mesmo ousou lhe dirigir a palavra. Os cavaleiros estavam em busca da salvação, portanto, dirigir a palavra ao Diabo era inadmissível para aqueles que buscavam o perdão de Deus.
Analisando o Auto da Barca do Inferno
Este foi um texto representado pela primeira vez em 1517, sendo que o assunto engloba um tema pertinente para aquela época, pois a preocupação das pessoas estavam relacionadas a busca pela salvação. O diabo era a representação do mal, enquanto o bem era representado por Deus.
A barca do inferno recebia muita gente do mal, que acabava em contraste com aqueles cavaleiros. Aqueles cavaleiros que diziam não entender nada por estarem na presença do Diabo.
Este é um texto que pode ser classificado como sátira, sendo que engloba muitas situações da sociedade da época, inclusive a situação da igreja que era considerada o bem, mas que em muitas situações agia como se fosse o mal.
O contraste entre o bem e o mal é o tempo todo exaltado no texto, assim como a justiça, a lei que diz defender a todos e acaba condenando inocentes.
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