Respostas
Resposta:
Elas são capazes de mostrar como o mundo é plural e que estamos inseridos em um contexto repleto de diversidade. Por conta disso, percebemos que a verdadeira liberdade é a que resulta de uma justa indignação contra a opressão, com a disposição para acolher o diferente, aceitar aquilo que nos parece exótico, dialogar com pessoas que escolheram métodos diferentes de amar e conviver com o Divino. É atuar como Cristo em meio aos vendilhões do templo e como o bom samaritano quando nos deparamos com a miséria, nos despindo de qualquer preconceito para que nosso exemplo contagie o outro através do acolhimento.
Explicação:
Lembro aqui as palavras do padre jesuíta, Adroaldo Palaoro, quando nos diz que “temos demasiados muros e paredes que nos impedem de viver a cultura do encontro. São paredes que nos impedem de ver a luz da verdade também presente nos outros”. Em outro momento, Palaoro identifica também que há entre nós, cada vez mais, “uma fome de espiritualidade, entendida como fome de profundidade, interioridade, silêncio, experiência de unidade. Se é autêntica, essa experiência desperta a compaixão e a coragem na busca da justiça e no compromisso contra toda exclusão social, econômica, racial, sexual ou religiosa”. Compreender essa fome de espiritualidade, de um lado, e a crescente intolerância, de outro, nos remete ao exercício de uma espiritualidade renovada, calcada nos valores da paz. É considerar que todos temos o direito a um encontro pessoal com a divindade e que esse direito não pode ser negado a ninguém, reservando-nos, obviamente, o direito à crítica sobre métodos de grupos ou indivíduos que agem em nome de Deus para espalhar o ódio, em vez do amor.