1) A teoria da iluminação divina, contribuição original de Agostinho à filosofia da cristandade, foi influenciada pela filosofia de Platão, porém, diferencia-se dela em seu aspecto central. Assinale a alternativa abaixo que explicita esta diferença: a) A filosofia agostiniana compartilha com a filosofia platônica do dualismo, tal como este foi definido por Agostinho na Cidade de Deus. Assim, a luz da teoria da iluminação está situada no plano suprassensível e só é alcançada na transcendência da existência terrena para a vida eterna. b) A teoria da Iluminação, tal como sugere o nome, está fundamentada na luz de Deus, luz interior dada ao homem interior na busca da verdade das coisas que não são conhecidas pelos sentidos; esta luz é Cristo, que ensina e habita no homem interior. c) Agostinho foi contemporâneo da Terceira Academia, recebendo os ensinamentos de Arcesilau e Carnéades, o que resultou na posição dogmática do filósofo cristão quanto à impossibilidade do conhecimento da verdade, sendo o conhecimento humano apenas verossímil. d) A alma é a morada da verdade, todo conhecimento nela repousa. Assim, a posição de Agostinho afasta-se da filosofia platônica, ao admitir que a alma possui uma existência anterior, na qual ela contemplou as ideias, de modo que o conhecimento de Deus é anterior à existência.
sigsims:
1)B
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Resposta:1-B, 2-E
Explicação:
Confia no pae
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Alternativa B
Santo Agostinho de Hipona (354-430) é considerado o maior filósofo cristão da história. Seu grande mérito, em termos filosóficos, foi ter cristianizado a teoria platônica:
- Agostinho encaixou a Revelação com a filosofia platônica - mais neoplatônica, já que Plotino era muito lido e exercia grande influência naqueles tempos - criando uma síntese que permanece até hoje dentro da Igreja, tal como São Tomás de Aquino fez, séculos depois, com a doutrina aristotélica.
Pela época e pela fé, portanto, a teoria da Iluminação, tratada tanto por Agostinho quanto por Platão, ganha em Agostinho o complemento esperado: a luz interior que habito no interior do homem é Jesus Cristo, Deus encarnado.
Uma das frases mais famosas de Agostinho nasce exatamente desta doutrina:
Deus é mais íntimo de mim do que eu mesmo.
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