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Resposta:
A crise da identidade Segundo Stuart Hall (Cf. 2003), a modernidade tardia é marcada pela “crise da identidade” discutida por teorias e estudiosos sociais e culturais. As grandes narrativas do Iluminismo, universalistas e de fixação de valores, não dão conta dos embates culturais da sociedade contemporânea, justamente por homogeneizar as identidades como Humanidade e Nação. O sujeito cartesiano, o homem, macho, branco, civilizado, europeu, não representa a hibridização cultural da sociedade, com seus conflitos de sexo, raça, opções sexuais que foram esquecidos, ou silenciados, pelo discurso hegemônico conservador. A partir da década de 1960 – época de efervescente conflito contra hegemônico através de movimentos estudantis, de classe, ambientais, antibélicos e de luta pelos direitos civis – discursos culturais periféricos ganham visibilidade como pontos de pressão, que fragmentam a noção de cultura nacional pelas várias identidades dos movimentos sociais.
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