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É absolutamente inegável que a obra de Platão se ocupa seriamente da de Aristófanes,
tanto quanto a de Aristófanes se dedica comicamente a Sócrates – algo igualmente
sério, além de potencialmente arriscado, considerados a dimensão política inerente à
comédia grega em geral e o alcance igualmente político que tanto distingue, em
particular, a comédia aristofânica em seu cenário mais próprio, a democracia ateniense.
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