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Os movimentos messiânicos existem no Brasil desde o período colonial, e no Nordeste do país, as manifestações culturais populares de caráter religioso são marcantes.
Os messias ocupam sempre uma posição de superioridade em relação aos fiéis, uma vez que o messias é o líder no ápice e os fiéis na base, encontrando-se um grupo intermediário a ambos, que são os discípulos mais chegados (Queiroz: 1976).
Na última década do século XIX, surgiu o movimento de Canudos, organizado em torno de Antônio Vicente Maciel, ou Antônio Conselheiro.
Conselheiro fora acusado de heresia pela Igreja Católica e de monarquista pelos líderes republicanos.
Conselheiro foi o principal protagonista da revolta de Canudos, no sertão da Bahia.
Os messias ocupam sempre uma posição de superioridade em relação aos fiéis, uma vez que o messias é o líder no ápice e os fiéis na base, encontrando-se um grupo intermediário a ambos, que são os discípulos mais chegados (Queiroz: 1976).
Na última década do século XIX, surgiu o movimento de Canudos, organizado em torno de Antônio Vicente Maciel, ou Antônio Conselheiro.
Conselheiro fora acusado de heresia pela Igreja Católica e de monarquista pelos líderes republicanos.
Conselheiro foi o principal protagonista da revolta de Canudos, no sertão da Bahia.
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