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partir da Idade Moderna, a concepção
antropocêntrica que tem suas origens no mundo judaico-cristão, e que
“transforma a conservação da natureza em valor ético unicamente porque tal
conservação é o primeiro interesse do ser humano e da continuação da sua
espécie”
percepção de natureza, aparecem os termos
de independência e objetividade em que a existência objetiva e independente
da natureza passa a ser condição epistemológica e ontológica, conferida pela
racionalidade científica moderna, para que os seres humanos possam conhecer,
moldar e agir sobre a natureza através da razão. E, “mais do que a tematização
do homem desligado do domínio dos deuses, trata-se da afirmação do homem
proprietário da natureza
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