1 pesquise como foi ao longo da história os três tipos de governo monarquia, republica e despotismo 2 oque significa para montesquieu os termos honra, virtude e medo como principios de governo?
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1 - Aristóteles e Políbio compartilhavam da uma mesma classificação das diversas formas de governo. Para Aristóteles, o comportamento político pode ser organizado em três formas principais: a monarquia (governo de um só), a aristocracia (governo dos melhores) e a república (governo de muitos). Essas formas, no entanto, estão sujeitas a degradação por interesses privados e pessoais dos homens, sofrendo alterações em seu foco de governo e se desviando da busca pelo bem comum. Essas formas degradadas são, respectivamente, a tirania, a oligarquia e a democracia.
Além disso, Aristóteles também ordena essas formas de governo de modo hierárquico. Assim como em Platão, o critério hierárquico é o mesmo: a forma pior é a forma degradada da melhor e a degradação das formas que seguem a melhor é cada vez mais amena. Sendo assim, a ordem hierárquica dessas seis formas seria: monarquia, aristocracia, politeia, democracia, oligarquia e tirania. Na Ética a Nicômaco, essa ordem pode ser confirmada: “Delas a melhor é o reino, e a pior é a timocracia” (1150 A.C.) e “Mas a democracia é o desvio menos ruim: com efeito, pouco se afasta da forma de governo correspondente”.
Políbio confirma a teoria tradicional das seis formas de governo e, além disso, propõe que elas sucedem-se de acordo com determinado ritmo: Monarquia, Tirania, Aristocracia, Oligarquia, República e Democracia. A única alteração em relação ao modelo anterior é que, para Políbio, a democracia é uma forma boa e a oclocracia sua forma degradada. Além disso, Políbio tem uma visão fatalista da história, no sentido de que esse ciclo sempre será mantido na alternância entre constituições boas e ruins, sendo que a boa que se segue é sempre menos boa do que a boa anterior.
2 - Diferente de Aristóteles que dividia as formas de governo em Democracia, Aristocracia, e República, por se basear em quem exerce o poder, em quem governa; Montesquieu se preocupa com a forma com que o poder é exercido, como se governa. Orientado por este princípio, ele classifica os regimes políticos em governo republicano, monárquico e despótico. Nesta tipologia, elementos como a virtude e a honra não são uma necessidade a todas as formas de governo, e naquelas em que são levados em conta, podem adquirir conotações diferentes. A começar pelo tipo republicano de governo, que se divide em Democracia e Aristocracia, e onde a natureza do poder soberano é exercida por todo o povo ou por uma parcela dele. Os valores positivos acompanham esta divisão, sendo amplamente difundidos na Democracia, onde a virtude adquire papel central, e em menor escala na Aristocracia, na qual Montesquieu identifica uma utilização moderada da virtude por parte dos dirigentes do regime. Todavia, é preciso salientar que apesar do que se divulga e quer se fazer crer, os valores positivos nos dois regimes, não são praticados da forma como seria necessário para um eficiente andamento da sociedade, estando o equilíbrio do sistema ligado mais à prática legal do que à existência de princípios morais.