1. Marque a alternativa correta sobre o contexto histórico em que esteve inserido o criticismo. * 1 ponto O período medieval proporcionou ao criticismo a possibilidade de transcendência na filosofia O período grego antigo propôs ao criticismo a razão como possibilidade única do conhecimento. O iluminismo proporcionou ao criticismo novas perspectivas voltadas à experiência, autonomia do sujeito, entre outras. Os pré-socráticos, refletindo sobre a origem do mundo, revelaram ao criticismo novas crenças. 2. (Uncisal/2011) – No século XVIII, o filósofo Emanuel Kant formulou as hipóteses de seu idealismo transcendental. Segundo Kant, todo conhecimento logicamente válido inicia-se pela experiência, mas é construído internamente por meio das formas a priori da sensibilidade (espaço e tempo) e pelas categorias lógicas do entendimento. Dessa maneira, para Kant, não é o objeto que possui uma verdade a ser conhecida pelo sujeito cognoscente, mas sim o sujeito que, ao conhecer o objeto, nele inscreve suas próprias coordenadas sensíveis e intelectuais. De acordo com a filosofia kantiana, pode-se afirmar que: * 1 ponto A mente humana é como uma “tabula rasa”, uma folha em branco que recebe todos os seus conteúdos da experiência. Os conhecimentos são revelados por Deus para os homens. Todos os conhecimentos são inatos, não dependendo da experiência. Para Kant, o centro do processo de conhecimento é o sujeito, não o objeto.
Respostas
Resposta:
1- C
2- D
Explicação:
Fiz no classorom e ta certa
Resposta:
Olá!!! Tudo bem???
1. Marque a alternativa correta sobre o contexto histórico em que esteve inserido o criticismo.
c) O iluminismo proporcionou ao criticismo novas perspectivas voltadas à experiência, autonomia do sujeito, entre outras.
. (Uncisal/2011) – No século XVIII, o filósofo Emanuel Kant formulou as hipóteses de seu idealismo transcendental. Segundo Kant, todo conhecimento logicamente válido inicia-se pela experiência, mas é construído internamente por meio das formas a priori da sensibilidade (espaço e tempo) e pelas categorias lógicas do entendimento. Dessa maneira, para Kant, não é o objeto que possui uma verdade a ser conhecida pelo sujeito cognoscente, mas sim o sujeito que, ao conhecer o objeto, nele inscreve suas próprias coordenadas sensíveis e intelectuais. De acordo com a filosofia kantiana, pode-se afirmar que:.
d) Para Kant, o centro do processo de conhecimento é o sujeito, não o objeto.
Explicação:
1. O iluminismo proporcionou novas perspectivas para o surgimento do criticismo.
2. Kant leva em consideração a experiência do objeto e a racionalidade para o conhecimento.
ESPERO TER AJUDADO...
OBS: ACABEI DE FAZER.