Question

IMANÊNCIA E TRANSCENDÊNCIA

O filósofo antigo Platão foi o primeiro a reconhecer a diferença entre uma realidade imanente e uma transcendente em sua Filosofia, pois ele estabeleceu a distinção entre duas realidades: uma realidade material e sensível e outra realidade imaterial e suprassensível.

Em geral, a imanência refere-se a algo que tem em si próprio o seu princípio e seu fim. A transcendência, por sua vez, faz referência a algo que possui um fim externo e superior a si mesmo. A imanência está ligada à realidade material, apreendida imediatamente pelos sentidos do corpo, e a transcendência está ligada à realidade imaterial, de uma natureza metafísica e puramente teórica e racional.

A Imanência: relaciona-se às religiões panteístas, como as religiões africanas e o hinduísmo. Aqui, a concepção da ideia de Deus não se separa da matéria, sendo parte integrante e indissociável dela. Deus está em tudo, permeia tudo e não é uma entidade criadora, mas, sim, organizadora. Para os panteístas, Deus seria uma substância presente em tudo e que participa de tudo.

Já tradição judaico-cristã e islâmica está baseada na noção de um Deus transcendente, ou seja, uma entidade primeira e separada da matéria que foi responsável por criar a matéria. Para o cristianismo, porém, a figura de Jesus Cristo é a personificação imanente do Deus transcendente.
Do ponto de vista da Religião ou da Filosofia, são conceitos de suma importância para fazer a distinção entre um conhecimento de ordem teórica e um conhecimento de ordem prática.

Francisco Porfírio - Graduado em Filosofia ( Texto editado)

Para aprofundar seu conhecimento, assista ao vídeo abaixo:

A tradição cristã está baseada na noção de uma divindade transcendente, porém, a figura de Jesus Cristo é a:

(A) personificação da transcendência de Deus .

(B) personificação imanente de Deus .

(C) personificação da imagem virtual de Deus .

(D) personificação inteligente de Deus .

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Answer 1

Resposta:

er a letra (a)

Explicação:

bons estudos , ñ tenho certeza...

Answer 2

aternativa (A)

Explicação:

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