3) Pesquisa como
as doutrinas vivido por eles
apresentam em suas relaçoes com as realidades
do mundo e com o transcendente.
Respostas
Resposta:Resumo
Neste artigo são apresentadas algumas das questões conceituais e teóricas que nortearam
a implantação do Ensino Religioso nas escolas públicas de São Paulo. Defendendo o ensino
público laico, a diversidade, o multiculturalismo e o pluralismo, o estudo dos fenômenos
religiosos foi valorizado como patrimônio cultural e histórico, enfatizando as diversas
expressões e crenças definidas como religiosas no campo da História Cultural. Chamando a
atenção para os diferentes sentidos e usos de termos que, em determinada situação, geram
crenças, ações, instituições, condutas, mitos, ritos. Como atividade pedagógica, o trabalho
com a diversidade religiosa se torna elemento central de ação pró-ativa em favor de atitudes
de tolerância e respeito às diferenças e compreensão da alteridade.
Abstract
Since Brazil’s public educational system is grounded on the separation between State and
Church, courses in religion are a means of preserving the cultural heritage in all its diversity in
terms of belief, institution, action, behavior, myths and rites. The author argues that to deal
with this plurality within the framework of public education represents a privileged opportunity
to foster mutual tolerance and respect for religious differences among the pupils.
Ao elaborar uma proposta teórica conceitual adequada ao projeto de implantação do Ensino
Religioso nas escolas públicas do Estado de São Paulo, alguns desafios foram
apresentados. Em primeiro lugar, em se tratando de escola pública, havia que garantir a
separação entre Estado e religião considerando que aquele não deve patrocinar “ensino de
religião”. Numa sociedade democrática essa é uma questão de foro íntimo, de decisão
própria. Ensino de religião, entendido como catequese ou pregação apologética de uma
determinada expressão religiosa, é um direito de instituições religiosas, mas deve ser
Explicação: