Question

(Enem) —

TEXTO I

Se eu tenho de morrer na flor dos anos,
Meu Deus! não seja já;
Eu quero ouvir na laranjeira, à tarde,
Cantar o sabiá!
Meu Deus, eu sinto e bem vês que eu morro
Respirando esse ar;
Faz que eu viva, Senhor! dá-me de novo
Os gozos do meu lar!
Dá-me os sítios gentis onde eu brincava
Lá na quadra infantil;
Dá que eu veja uma vez o céu da pátria,
O céu de meu Brasil!
Se eu tenho de morrer na flor dos anos,
Meu Deus! Não seja já!
Eu quero ouvir cantar na laranjeira, à tarde,
Cantar o sabiá!

ABREU, C. Poetas românticos brasileiros.
São Paulo: Scipione, 1993.

TEXTO II

A ideologia romântica, argamassada ao longo do século XVIII e primeira metade do século XIX, introduziu-se em 1836. Durante quatro decênios, imperaram o “eu”, a anarquia, o liberalismo, o sentimentalismo, o nacionalismo, através da poesia, do romance, do teatro e do jornalismo (que fazia sua aparição nessa época).

MOISÉS, M. A literatura brasileira através dos textos.
São Paulo: Cultrix, 1971.

De acordo com as considerações de Massaud Moisés no Texto II, o Texto I centra-se

A
no imperativo do “eu”, reforçando a ideia de que estar longe do Brasil é uma forma de estar bem, já que o país sufoca o eu lírico.

B
no nacionalismo, reforçado pela distância da pátria e pelo saudosismo em relação à paisagem agradável onde o eu lírico vivera a infância.

C
na liberdade formal, que se manifesta na opção por versos sem métrica rigorosa e na temática voltada para o nacionalismo.

D
no anarquismo, entendida a poesia como negação do passado e da vida, seja pelas opções formais, seja pelos temas.

E
no sentimentalismo, por meio do qual se reforça a alegria presente em oposição à infância, marcada pela tristeza.

Answer 1

Resposta:

Resposta B

Explicação:

No poema de Casimiro de Abreu, o eu lírico exalta as belezas e destaca a saudade que sente de sua pátria, como nos versos “Dá-me os sítios gentis onde eu brincava / Lá na quadra infantil; / Dá que eu veja uma vez o céu da pátria, / O céu de meu Brasil!”, estando centrado, portanto, no nacionalismo, de acordo com as considerações de Massaud Moisés.