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O conceito de alienação, no jovem Marx, começou a ser empregado na crítica à religião. Na religião, o homem religioso é um alienado, pois vive em um mundo de ilusões, e não se realiza completamente nesse mundo. Dessa aplicação, Marx passa à alienação na política. Na vida política no capitalismo, o burguês alienado adquire a ilusão de uma participação na coletividade, participação que ele não exerce na vida real, que é a vida econômica. A vida política é ilusão, falsa aparência.O homem no capitalismo vive na “cidadania abstrata” (como no sonho religioso) porque não cumpre sua vocação humana na sociedade civil. Depois, Marx aplicou o conceito de alienação à crítica da economia política. Nesse campo, a origem de todas as alienações reside na alienação do trabalho. Por seu lado, a raiz da alienação do trabalho encontra-se na propriedade privada, porque apropriedade privada é a expressão da alienação do trabalho.