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Para Aristóteles, a alma é tanto racional como não-racional. Por sua vez, a porção não-racional da alma é parte irracional (vegetativa) e parte obediente à razão (apetitiva, relativa aos desejos). As virtudes da alma racional são dianoéticas, são as virtudes do intelecto.
Explicação:
ESPERO TER AJUDADO,BONS ESTUDOS.
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