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O darwinismo social à época do neocolonialismo europeu e da “partilha da África” tornou-se o grande alicerce das justificativas político-científicas, de viés racista, para a colonização da África. Partindo das teorias de Charles Darwin aplicáveis ao mundo natural, como a da evolução das espécies, o darwinismo social quis transferir o mesmo raciocínio para o âmbito das civilizações e culturas. A raça europeia, então, teria uma superioridade civilizacional corroborada pelo seu desenvolvimento científico e tecnológico, enquanto a África, por apresentar o oposto a isso, seria habitada por raças inferiores, que necessitavam do “auxílio” dos europeus.
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