Segundo Demerval Saviani, a reflexão filosófica é:
a)
Superficial, flexível e unilateral.
b)
Radical, rigorosa e de conjunto.
c)
Tendenciosa, subjetiva e isolada
d)
Útil e popular
Respostas
A resposta correta é a letra B) Radical, rigorosa e de conjunto.
A reflexão filosófica é vista como um elemento radical, isto porque ela é um movimento de volta do pensamento sobre si mesmo para poder conhecer a si próprio, para questionar como será possível o próprio pensamentos. nós não somos, pois, somente seres que pensam.
Para Saviani, a reflexão filosófica possui quesitos que precisam ser cumpridos e devem responder três condições, são:
• A radicalidade indo às raízes da questão até suas raízes.
• A rigorosidade procedendo com rigor, segundo métodos determinados
• A globalidade examinando os aspectos do problema face aos demais aspectos do contexto em que ele está inserido.
Saviani ainda explica que existe relação entre a reflexão filosófica e o problema tendo em vista que a reflexão é provocada por conta do problema buscando sempre a resposta para o problema.
Fique por dentro do assunto:
O que é e como é a reflexão filosófica ?
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Bons estudos!
1. B. Para Saviani, a atitude filosófica se configura por ser radical, ou seja, precisa de métodos próprios para que ela seja guiada; rigorosa, pois é uma vivência séria e que exige muita desconstrução de valores antiquados em favor de conceitos novos e sensatos e de conjunto, uma vez que pressupõe o uso da razão e da lógica.
A filosofia tem a função de questionar o conhecimento mítico e buscar explicações lógicas e racionais para o universo.
Filosofia, em sua raiz epistemológica, significa "amigo da sabedoria", ou seja, a filosofia é um princípio, segundo os filósofos helênicos, que tem como pressuposto guiar-se exclusivamente pela razão, a fim de encontrar explicações plausíveis acerca da natureza e do mundo.
Assim, o filósofo (aquele que pratica essa amizade) utiliza de questionamentos, perguntas, verificação para chegar a uma verdade através da sua faculdade racional.
A filosofia não teve como pressuposto acabar com a mitologia, mas trouxe à sociedade uma forma diferente de pesquisa e análise, que vai além das explicações míticas ao focar no homem e nos seus saberes.
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