Ao afirmar que "toda razão é fundamentalmente conversação", quer dizer que a verdade *
A) é um ponto de partida, e não o resultado.
B) é prescindível de relações intersubjetivas.
(C) existe por si mesma, e por isso objetividade absoluta.
D) objetiva só pode ser alcançada pelas múltiplas subjetividades.
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Existe por si mesma,e por objetividade absoluta
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