Respostas
O método consiste em tomar todas as manifestações particulares do fenômeno sob
investigação, compará-las e retirar as características comuns – comuns a todas. No início
da pesquisa parte-se das características aparentes, atingindo-se, sempre pela comparação,
as características menos visíveis, mais profundas.
Tomam-se primeiramente as características aparentes do fenômeno e em seguida
submete-se-as a comparação. Depois se busca as características que sejam comuns a todos os
fenômenos
Dias (2005, p. 185) continua:
Utiliza-se o método comparativo, na busca das semelhanças; pela indução chega-se ao
geral – o geral é o que é comum, o que se repete; produz-se a categoria geral por
generalização. Se, por esse procedimento, constroem-se os conceitos científicos; se, por
esse procedimento, definem-se os “fenômenos em geral”; então, por esse procedimento,
retém-se o essencial, o fundamental.
No ato de comparar as características encontradas no processo, com características de
outros fenômenos, utiliza-se o método comparativo. E pelo método indutivo – do particular para o
geral – as características que são comuns a todos os fenômenos constituem o geral. Para Durkheim
com as generalizações constroem-se os conceitos científicos. Assim se encontra o essencial através
de fenômenos que se repetem. O geral é o comum, a diferença é secundária.
[...] o que diferencia as manifestações particulares é secundário, ou seja, a diferença que a
história introduz é secundária; em suma, a mudança é secundária. A construção das
categorias gerais desqualifica a diferença como fundamental: importa o que, apesar da
diferença, é constante; o que, apesar da mudança, permanece. (DIAS, 2005, p. 186).
A particularidade dos fenômenos é secundária. A autora ainda exemplifica que a
diferença e a mudança que a história traz também são secundárias. Apesar de Durkheim acreditar
na objetividade da ciência, ele dá um papel importante ao investigador:
De fato, apesar de negar o papel ativo do cientista na investigação do real, Durkheim
confere um sentido próprio à comparação: é ele (e não os dados) que afirma que da
comparação se devem retirar os aspectos comuns, que se repetem. Por que o que “salta
aos olhos” não são as diferenças? (DIAS, 2005, p. 185).
É o cientista que tira da comparação os aspectos comuns que se repetem. Durkheim
propunha estudar as sociedades mais simples para buscar os aspectos que deveriam ser
comparados, e não as mais complexas. Dias (1995, p. 187-188) ainda escreve que:
[...] o fundamental é o que permanece; se assim é, então, o que muda é secundário. A
possibilidade de ida para a origem, momento privilegiado para detectar as determinações
mais gerais presentes em sociedades mais complexas, indica que na história o
fundamental não se altera. Reitera-se, pois, o ser secundário da mudança.