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Para Calvino, a salvação não dependia dos fiéis, mas pela vontade de Deus, que escolhia previamente as pessoas que seriam salvas. Uma vida de trabalho duro e constante, para acumular riquezas (poupança, juros) e sem ostentação eram interpretada como um sinal da salvação predestinada (seriam as pessoas "eleitas" por Deus). Essa teoria deu legitimidade religiosa as atividades da burguesia.
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