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Formam-se, então, dois tipos de conhecimento: o sensitivo e o intelectivo. Este é um ponto essencial que aponta para a teoria do conhecimento de Tomás, que não dispensa, de forma alguma, os sentidos no processo de intelecção humana. Tem ele o entendimento de que o homem é um composto, alma e corpo.
laraepo:
Obg
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