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No início, de acordo com a mitologia asteca, o casal criador Tonacacihuatl e Tonacateuctli deu à luz quatro filhos, os Tezcatlipocas do Leste, Norte, Sul e Oeste. Após 600 anos, os filhos começaram a criar o universo, incluindo a criação do tempo cósmico, chamado de "sóis". Esses deuses eventualmente criaram o mundo e todas as outras divindades.
Depois que o mundo foi criado, os deuses deram luz aos humanos. Mas para fazer isso, um dos deuses teve que se sacrificar pulando no fogo. Cada sol subsequente foi criado pelo sacrifício pessoal de pelo menos um dos deuses. Portanto, um elemento-chave da história - como em toda a cultura asteca - é que o sacrifício é necessário para iniciar a renovação.
O primeiro deus a se sacrificar foi Tezcatlipoca, que saltou para o fogo e deu início ao Primeiro Sol , denominado "4 Tigre". Este período foi habitado por gigantes que comiam apenas bolotas, e chegou ao fim quando os gigantes foram devorados por onças. O mundo durou 676 anos, ou 13 ciclos de 52 anos, de acordo com o calendário pan-mesoamericano .
O Segundo Sol , ou Sol "4-Vento", era governado por Quetzalcoatl. Aqui, a terra era povoada por humanos que comiam apenas nozes de pinhão . Tezcatlipoca queria ser Sol, entretanto, se transformou em um tigre e jogou Quetzalcoatl de seu trono. Este mundo acabou por causa de furacões e inundações catastróficas. Os poucos sobreviventes fugiram para o topo das árvores e se transformaram em macacos. Este mundo também durou 676 anos.
O Terceiro Sol , ou Sol "4-Chuva", era dominado pela água; sua divindade governante era o deus da chuva Tlaloc , e seu povo comia sementes que cresciam na água. Este mundo chegou ao fim quando o deus Quetzalcoatl fez chover fogo e cinzas, e os sobreviventes se tornaram perus , borboletas ou cães. Durou apenas sete ciclos - 364 anos.
O Quarto Sol , o Sol "4-Águas", era governado pela deusa Chalchiuthlicue , irmã e esposa de Tlaloc. Aqui, as pessoas comiam milho . Uma grande enchente marcou o fim deste mundo e todas as pessoas se transformaram em peixes. Como o primeiro e o segundo sóis, o Sol das Quatro Águas durou 676 anos.
No final do quarto sol, os deuses se reuniram em Teotihuacan para decidir quem deveria se sacrificar para que o novo mundo começasse. O deus Huehuetéotl - o antigo deus do fogo - começou uma fogueira sacrificial, mas nenhum dos deuses mais importantes queria pular nas chamas. O rico e orgulhoso deus Tecuciztecatl - Senhor dos Caracóis - hesitou, e durante essa hesitação, o humilde e pobre Nanahuatzin saltou para as chamas e se tornou o novo sol.
Tecuciztecatl saltou atrás dele para se tornar um segundo sol. No entanto, os deuses perceberam que dois sóis iriam dominar o mundo, então jogaram um coelho em Tecuciztecal e ele se tornou a lua - é por isso que você ainda pode ver o coelho na lua hoje. Os dois corpos celestes foram postos em movimento por Ehecatl, o deus do vento, que feroz e violentamente soprou o sol em movimento.
O Quinto Sol é governado por Tonatiuh , o deus do sol. Este quinto sol é caracterizado pelo signo diurno Ollin, que significa movimento. De acordo com as crenças astecas, isso indicava que este mundo chegaria ao fim por meio de terremotos, e todas as pessoas seriam comidas por monstros do céu.
Os astecas se consideravam o Povo do Sol e, portanto, seu dever era nutrir o deus Sol por meio de ofertas de sangue e sacrifícios. Não fazer isso causaria o fim de seu mundo e o desaparecimento do sol do céu.
No final de cada ciclo de 52 anos, os sacerdotes astecas realizavam a Cerimônia do Novo Fogo, ou "amarração dos anos". A lenda dos cinco sóis previa o fim de um ciclo do calendário, mas não se sabia qual ciclo seria o último. O povo asteca limpava suas casas, descartando todos os ídolos domésticos, panelas, roupas e esteiras. Durante os últimos cinco dias, incêndios foram extintos e as pessoas subiram em seus telhados para aguardar o destino do mundo.
No último dia do ciclo do calendário, os sacerdotes escalariam a Montanha da Estrela, hoje conhecida em espanhol como Cerro de la Estrella , e assistiriam a ascensão das Plêiades para garantir que seguissem seu caminho normal. Uma simulação de incêndio foi colocada no coração de uma vítima sacrificial; se o fogo não pudesse ser aceso, dizia o mito, o sol seria destruído para sempre. O fogo bem sucedido foi então levado a Tenochtitlan para reacender lareiras em toda a cidade. Segundo o cronista espanhol Bernardo Sahagun, a cerimônia do Novo Fogo era realizada a cada 52 anos em aldeias de todo o mundo asteca.