• Matéria: Sociologia
  • Autor: lorenzohje
  • Perguntado 4 anos atrás

As Ciências Sociais surgem da necessidade de uma explicação das mudanças nas relações sociais e dos novos comportamentos dos indivíduos em razão da transformação dos contextos político, social e econômico. Tais mudanças foram resultados do desenvolvimento do sistema capitalista e o surgimento do movimento filosófico chamado iluminismo, que culminou na Revolução Francesa. Todo esse cenário foi objeto de análise para o surgimento da sociologia de Auguste Comte, denominada física social, na qual desenvolveu a teoria positivista. Elaborado pelo professor. Sobre o positivismo de Comte, assinale a alternativa correta.
Alternativa 1:
O método positivista considera a ideia de que o conhecimento verdadeiro é dado por meio da experimentação, do aferimento científico e da análise dos valores religiosos que pauta a vida imaterial.

Alternativa 2:
Através do positivismo, afirmou que as ciências naturais seriam as verdadeiras ciências positivas, já que possuem método específico que possibilitavam chegar à leis naturais, ideia que traz para a sociologia.

Alternativa 3:
Através do positivismo, Comte utilizou os aspectos teológicos e racionais para analisar a sociedade, uma vez que somente o pensamento iluminista não era mais suficiente para organizar a nova sociedade.

Alternativa 4:
Para avaliar um fenômeno, o positivismo propõem utilizar critérios teológicos, pois somente na compreensão dos níveis abstratos das relações sociais que podemos chegar às leis gerais que regem às sociedades.

Alternativa 5:
O positivimso se destacou pois busca explicar com a maior precisão possível, a relação entre os indivíduos e Deus, com base nos preceitos católicos, pois foi desenvolvida por filósofos católicos como Santo Agostinho.

Respostas

respondido por: suelensanther
2

Resposta:

Alternativa 2

Explicação:

Comte defendia as ciências naturais como princípio de todo entendimento.

respondido por: stern16desmorgens
1

Resposta:

alternativa 2.

Explicação:

Comte acreditava na ordem natural excluindo totalmente a teologica.

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