Question

QUESTÃO 2. A Grécia não conheceu governo centralizado, mas, um conjunto de cidades estado, com destaque Atenas e Esparta. Em relação à Grécia Antiga, assinale corretamente:

1. Os pais não eram livres para educar seus filhos da forma que queriam. Quando nascia, a criança era levada a um lugar onde se reuniam os velhos de cada tribo. Ali era examinada e, se fosse saudável, ordenavam que fosse criada; se possuísse compleição frágil, era atirada do Monte Taigeto. Esta situação era existente na cidade de Esparta Grécia Antiga

ll. A democracia Ateniense, direta, excluía mulheres, escravos e estrangeiros.

lII. Era o centro religioso, político e econômico do distrito que a cercava. Os habitantes do território, exceto os servos, escravos, estrangeiros e mulheres, eram cidadãos, isto é, juntos organizavam a vida politica, econômica e religiosa. Essas características identificam a pólis, a mais célebre instituição grega, que se estruturou no período arcaico. Assinale:

a) se apenas a opção I estiver correta

b) se apenas a opção Il estiver correta

c) se apenas a opção Ill estiver correta

d) se apenas as opções le lll estiverem corretas

e) se todas estiverem corretas

ajuda aq por favor

Answer 1

Resposta:

1e3

Explicação:

espero ter ajudado Brow

Answer 2

A alternativa que deve ser marcada quanto à correta classificação das afirmativas sobre a Grécia Antiga é a letra E) se todas estiverem corretas.

I - A primeira alternativa é verdadeira, visto que os filhos eram levados logo que nasciam aos anciãos de cada tribo, para que averiguassem as condições da criança. Se fossem consideradas frágeis, haveria o infanticídio, onde as crianças eram mortas. Em Esparta, essa decisão era do Estado, e não dos pais.

II - A segunda alternativa é verdadeira, pois a democracia Ateniense foi a a primeira democracia direta, onde os indivíduos de Atenas participavam de forma direta da política. Quem estava apto a participar eram os cidadãos acima de 18 anos, com exceção das mulheres, estrangeiros e escravos.

III - A terceira alternativa é verdadeira, pois como dito anteriormente, a democracia Ateniense tinha a participação direta dos cidadãos, onde estes influenciavam na política, economia e religião, e formavam a chamada pólis.

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