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Desde 1969, quando se iniciou o contato do povo indígena paiter surui com os não indígenas, muito da tradição se perdeu: os pajés não atuam mais e os trabalhos manuais, que são parte da sua identidade, deixaram de ser ensinados aos mais jovens. Ainda assim, alguns costumes resistem. Seja no uso corrente da própria língua, o tupi mondé, no estilo de vida, levado à sombra de pequenas construções de palha anexas às casas construídas pelos não índigenas, ou em comemorações, como o festival de troca de sementes.
ESPERO TER AJUDO MAN
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