A experiência religiosa, o sagrado e o profano.
faça um resumo crítico no minimo 15 linhas.
atividade de religião
Assim, é na experiência religiosa que questões básicas de nossa limitação natural se contempla, da
fragmentação para o estado de plenitude, completude no sagrado, da finitude para o eterno, glória
eterna, vida eterna e, da falta de sentido para a direção dos modelos “divinos” e “educativos” de luta,
sofrimento, resignação e vitória final.
fragmentação para o estado de plenitude, completude no sagrado, da finitude para o eterno, glória
eterna, vida eterna e, da falta de sentido para a direção dos modelos “divinos” e “educativos” de luta,
sofrimento, resignação e vitória final.
Isto porque essa experiência tende a causar uma cegueira no
intelecto, vez que não é um conhecimento intelectual e nem somente uma visão de fé, mas uma vivência
relacional e irredutível da realidade humana com o transcendente, que busca a solução de todas as
necessidades e problemas: os físicos pelo milagre, os psíquicos por ascensão à glória, amor plenificante e
as socioculturais por uma intervenção divina na história.
intelecto, vez que não é um conhecimento intelectual e nem somente uma visão de fé, mas uma vivência
relacional e irredutível da realidade humana com o transcendente, que busca a solução de todas as
necessidades e problemas: os físicos pelo milagre, os psíquicos por ascensão à glória, amor plenificante e
as socioculturais por uma intervenção divina na história.
A experiência religiosa também pode trazer mudanças imprevisíveis para o sujeito em seu meio social,
pela mudança de valores. Ao convertido, o sentido do mundo muda completamente e suas relações se
confundem, as conversas, o lazer, os amigos, tudo toma um novo sentido e, na maioria das vezes seu
julgamento radicaliza por uma razão “maior”. Contudo, já assistimos o império dessas “razões
pela mudança de valores. Ao convertido, o sentido do mundo muda completamente e suas relações se
confundem, as conversas, o lazer, os amigos, tudo toma um novo sentido e, na maioria das vezes seu
julgamento radicaliza por uma razão “maior”. Contudo, já assistimos o império dessas “razões
superiores” apresentando resultados como o nazismo e a “Santa Inquisição”, e o que é pior, é possível
perceber essa “razão absoluta” renascer hoje na ação de grupos religiosos migrados para a política.
perceber essa “razão absoluta” renascer hoje na ação de grupos religiosos migrados para a política.
Enfrentar esse desafio com serenidade e dentro da razão conquistada pela humanidade é nossa tarefa
constante, em que o fundamental é a capacidade de lidar com questões em aberto, pois embora toda a
certeza que a experiência religiosa possa nos dar da “verdade”, a história humana já demonstrou que os
grandes equívocos são comuns e possíveis, e que é melhor aceitar a diferença do que pagar para ver.
constante, em que o fundamental é a capacidade de lidar com questões em aberto, pois embora toda a
certeza que a experiência religiosa possa nos dar da “verdade”, a história humana já demonstrou que os
grandes equívocos são comuns e possíveis, e que é melhor aceitar a diferença do que pagar para ver.
Esse texto ai em cima e pra vc ler e produzir um resumo critico no minimo 15 linhas
esse?
não a primeira que mande agora
tá
Respostas
respondido por:
1
Resposta:
oposição sagrado/profano é uma oposição entre real e irreal ou pseudo-real, uma vez que, para o homem das sociedades pré-modernas, o sagrado equivale ao poder, à realidade. Neste sentido o conceito de sagrado e de profano abarca o conjunto da cultura, pois é ao mesmo tempo uma dicotomia e uma superposição.
Explicação:
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existencialista, através do mito de Sísifo, leciona que a vida do homem é um “absurdo”, sem necessidade,
só acidente, e a única coisa que este homem pode fazer é dar sentido aos seus dias, enquanto os tem.