• Matéria: Sociologia
  • Autor: elianadagloria
  • Perguntado 3 anos atrás

A filosofia grega já apresentava teorias epistemológicas desde a antiguidade clássica. Sócrates, Platão e Aristóteles teorizaram a respeito do conhecimento, cada um a seu modo. Com o surgimento da sociologia, essa busca continuou. Pode a religião concordar com os pressupostos epistemológicos weberianos e durkheimianos? Assinale a alternativa correta.

Respostas

respondido por: eniojosedesousa
1

Resposta:

C.  A religião configura um objeto de estudo epistemológico.

Explicação:

Durkheim e Weber viram no fenômeno religioso um importante objeto de estudo social. Apesar de discordarem em suas leituras, ambos acreditam que a religião é uma das chaves para compreender o comportamento coletivo em suas mais amplas esferas. Contrariamente à prerrogativa de que a religião está ligada somente à subjetividade, esses autores demonstraram que ela configura um aspecto científico em relação ao humano. Portanto, partem das teorias filosóficas do conhecimento para desenvolverem suas próprias teorias do conhecimento que, de certa forma, não promovem um ateísmo social ou individual. Outrossim, esses autores traçam essas teorias quase que inteiramente a partir das experiências religiosas ocidentais.

respondido por: gleyciara20
0

Resposta:

A religião configura um objeto de estudo epistemológico.

Durkheim e Weber viram no fenômeno religioso um importante objeto de estudo social. Apesar de discordarem em suas leituras, ambos acreditam que a religião é uma das chaves para compreender o comportamento coletivo em suas mais amplas esferas. Contrariamente à prerrogativa de que a religião está ligada somente à subjetividade, esses autores demonstraram que ela configura um aspecto científico em relação ao humano. Portanto, partem das teorias filosóficas do conhecimento para desenvolverem suas próprias teorias do conhecimento que, de certa forma, não promovem um ateísmo social ou individual. Outrossim, esses autores traçam essas teorias quase que inteiramente a partir das experiências religiosas ocidentais.

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