Question

1)Texto base:
As ciências da natureza têm como objeto central os fenômenos naturais. Já as ciências sociais podem ser compreendidas como:

Alternativas:

a)
Uma das ramificações da filosofia que procura estudar os fenômenos sociais.

b)
O conjunto de disciplinas que têm como objeto central os aspectos sociais das diversas realidades humanas.

c)
Um conjunto de conhecimentos que tem como objetivo explicar os fenômenos sociais, que não podem, porém, ser considerados como científicos.

d)
As disciplinas que se agregam em torno da área conhecida como física social.

e)
O conjunto de conhecimentos que busca explicar os fenômenos naturais que têm influência humana.

2)Texto base:
Estabeleça a correta relação entre os paradigmas das ciências sociais especificados a seguir e suas definições:

1 – Positivismo.

II – Estruturalismo.

III – Materialismo dialético.

( ) Esse método se fundamenta na busca pelas leis que regem os fenômenos e na objetividade. Rejeita toda explicação metafísica e utiliza a observação e a experimentação como critérios de validade.

( ) Esse paradigma reconhece que existem relações causais, mas não reconhece que essas relações possam ser determinantes na compreensão do mundo e da realidade. O estudo científico deve ser pautado na descrição dos fenômenos em termos relacionais, independentemente de seu processo evolutivo ou de relações externas.

( ) Nessa concepção todas as coisas que existem estão em contínua transformação. Esse método defende que o mundo exterior existe independentemente da consciência, e que os fenômenos têm existência própria independentemente de pensarmos sobre eles ou não.

( ) Nessa concepção só existem duas formas de conhecimento científico: das ciências lógicas e matemáticas e das ciências empíricas, mesmo quando se trata de ciências sociais.

A correta sequência é:

Alternativas:

a)
I, II, III, I.

b)
I, II, III, III.

c)
III, I, II, I.

d)
II, III, II, I.

e)
III, II, I, III.

3)Texto base:
Sobre o Positivismo, leia atentamente as afirmações a seguir:

I - O Positivismo lógico nasceu na década de 1920, tendo como principal orientação a luta contra o pensamento metafísico que, segundo se acreditava, seria superado pela defesa dos estudos empíricos.

II - Para o Positivismo, a análise dos fenômenos sociais pode ser subjetiva, pois, segundo essa metodologia, não é possível prever e determinar a ação humana.

III - Um dos grandes pensadores do Positivismo foi Augusto Comte, para quem a Ciência deveria se preocupar com as leis que regem os fenômenos, pois, com isso, haveria condições de prevê-los e modificá-los em benefício próprio.

É correto o que se afirma em:

Alternativas:

a)
Apenas I.

b)
I e II.

c)
I e III.

d)
II e III.

e)
I, II e III.

4)Texto base:
A pesquisa qualitativa vem ganhando grande destaque nas pesquisas sociais, embora ainda não seja reconhecida por muitos teóricos. A questão da subjetividade é colocada como um dos aspectos problemáticos desse tipo de abordagem. Com relação à subjetividade nas pesquisas qualitativas, é verdadeiro afirmar:

I – O mais adequado é que o pesquisador não utilize os aspectos subjetivos na análise dos fenômenos, uma vez que isso não pode ser quantificado. Assim, o melhor é utilizar esse aspecto como complementação.

II – A subjetividade ganha destaque porque nem sempre a quantificação pode apreender a dinâmica presente na vida cotidiana, cenário dos fenômenos sociais.

III – A subjetividade se refere à compreensão detalhada dos significados e características das situações apresentadas pelos indivíduos em sua interpretação da realidade.

IV – A objetividade apresentada por meio de diagramas e gráficos é o único meio de demonstrar uma verdade científica.

Estão corretas as afirmativas:

Alternativas:

a)
I e III.

b)
II, III e IV.

c)
I e IV.

d)
II e III.

e)
I e II.

Answer 1

Resposta:

1) Texto base

A letra b)

O conjunto de disciplinas que têm como objecto central os aspectos sociais das diversas realidades.

2) Texto base

A letra E)

III, II, I, III

3) Texto base

A letra D) II, III

4) Texto base

A letra d)

II e III.

Explicação: